Escrima noir 66
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Pour la pratique des arts martiaux philippins, l'escrima noir en bois dur est l'outil d'entraînement idéal. Ce bâton court offre une excellente prise en main et tient très bien dans la main. Ce bâton de 66 cm de long permet un maniement contrôlé.
Autres avantages :
- Bonne prise en main
- Bâton solide en bois dur
- Design noir
- Longueur 66 cm
- Rainures indiquant les surfaces de frappe et de prise
Plus d’information
| Fabricant | Budoland Sportartikel Vertriebs GmbH Am Grießenbach 8 83126 Flintsbach GERMANY [email protected] |
|---|---|
| Remise possible | Non |
| Déjà en réduction | Non |
| Retour en stock | Non |
| Délai de livraison | 2-3 jours |
| Surdimensionné | Non |
| Expédition grande taille | Non |
| Largeur d'expédition | 3.50 |
| Hauteur d'expédition | 3.50 |
| Longueur d'expédition | 68.00 |
| Matériau | 100 % bois massif |
Description / Escrima noir 66
Caractéristique du combat aux armes philippin : l’eskrima.
Ce bâton court et léger est depuis toujours un élément essentiel de l’eskrima, un art martial originaire des Philippines. Le combat au bâton vise principalement à désarmer l’adversaire. Il n’est pas rare qu’un escrima imite une autre arme, comme une épée ou une machette. Grâce à sa forme maniable, ce bâton d’escrima de 66 cm en bois dur te permet, lors d’exercices avec un partenaire, de passer sans difficulté de la défensive à l’offensive et ainsi de désarmer l’adversaire à l’aide du bâton.
Le bois dur résiste à des contraintes mécaniques élevées.
Même si la force est dosée avec soin à l’entraînement, l’escrima est soumis, selon l’exercice, à de fortes contraintes mécaniques. Le bois dur utilisé pour ce bâton d’escrima noir se distingue par sa structure et sa densité, qui lui confèrent une grande résistance. La lasure noire est résistante aux rayures et aux chocs et sert de protection au bois massif sous-jacent.
Retour en arrière – Faits intéressants du passé.
En réalité, les Philippins partagent, avec l'histoire de leurs arts martiaux, un destin similaire à celui des Japonais avec le karaté. Pendant la période d'occupation, il leur était strictement interdit de porter des armes et de pratiquer leurs arts martiaux. La détresse du peuple les a rendus inventifs et c'est ainsi qu'ils ont rapidement transformé des objets du quotidien – comme des bâtons – en armes de substitution redoutables. De plus, ces compatriotes ont intégré leurs mouvements de combat artistiques dans des danses folkloriques, préservant ainsi l’héritage de longues traditions.
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